הרבה שנים אני מוטרד מדמותו של יהושע בן נון. הפעם הראשונה שהוא מופיע בתורה היא בפרשת בשלח, במלחמת עמלק. יהושע יופיע עוד מספר פעמים כדמות צללים בספר שמות ובספר במדבר, לעתים בציון תוארו, משרת משה.
אבל הפעם הראשונה שבה אנו פוגשים בו היא כאן, ללא ציון שם התואר הזה, משרת.
מי אתה יהושע, ומאין הגעת אלינו? מדוע מינה אותך משה להילחם בעמלק? ומדוע מתייחסים לנוכחותך ליד משה כמובנת מאליה, כשמעולם לא סופר על פגישתכם?
השנה עלה בדעתי הרעיון הזה:
התורה מדגישה, בתחילת בשלח, שמשה לקח איתו את עצמות יוסף כפי שהשביע את בני ישראל.
ארונו של יוסף הלך עם משה בכל ימי הנדודים במדבר.
מסתבר להניח שארון חשוב כזה לווה בידי מי משבטו של יוסף, ואני חושב שזה היה יהושע. כיוון שמשה החזיק את הארון לידו, יהושע נמצא קרוב אליו.
אם כנים הדברים, יהושע היה מבחירי שבטו. לא סתם אדם יהיה צמוד לארונו של אביו הגדול של השבט ושל העם. ושבט אפרים, הייתה לו היסטוריה מלחמתית שכמותה לא מצינו בשבטים אחרים. שבט אפרים ניסה לעלות לארץ ישראל עוד בשנות השעבוד, ואמת היא שלא הצליח, אבל בהיות יהושע ממנהיגי השבט ונאמן מאוד ליוסף, סביר להניח שעולם המלחמה לא היה זר לו כלל. הוא היה עבור משה האיש הנכון במקום הנכון.
התורה לא טורחת להסביר לנו מנין בא יהושע, כי בעצם ציינה כבר שמשה לקח את ארון יוסף עימו, ומובן מאליו שהיה איתו מלווה מן השבט.
קברו של יוסף וקברו של יהושע
רמז נוסף לקשר העמוק בין יהושע ליוסף הוא בסוף ספר יהושע, שם מתוארים קבורתם של השניים בפסוקים קרובים מאוד, ממש בסוף הספר.
יתרה מזאת, קבורת יוסף מופיעה לאחר קבורת יהושע, מה שיוצר רושם שכל חייו יהושע הוסיף להתהלך עם ארונו של יוסף, ורק כשנפטר קברו את יוסף.
